曹图展览

一天，伏羲巡视到西山桐林，看见凤凰来仪，百鸟朝凤的景象，忙召来辅佐他的木神句芒问究竟。

伏羲道：“我听说凤凰为百鸟之王，能通天祉、应地灵、律五音、览九德。它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。而今，不仅五星之精下降，且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。”

句芒道：“有其应者，必有其德，天帝所言极是！地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此种神木作乐器，必历千年而不衰。”

伏羲听木神这么一说，大喜过望，于是，朝那棵桐树拜道：“皇天降祉，施民以乐。”礼毕之后，他令人砍伐那棵桐树而归，请来妙手神工造乐器。随后又依百鸟朝凤凰的情景编创了《驾辩》乐曲，供弹唱。

每当人间庆贺丰收和节日的时候，人们大摆宴席，弹奏伏羲发明的乐器，高唱他创造的乐曲，其乐融融，令人羡慕不已。

后来，王母娘娘在天宫瑶池宴请天神，为了欢娱，特调来伏羲创造的乐器演奏。天神们见这乐曲动听，乐器奇特，便依来历将它唤作琴，因是第一次在天宫瑶池见到这新物件，便将伏羲所创的乐器称为“瑶琴”。

从此，人间便有了古老的乐器——琴。由于它是东方天帝伏羲创造，故而中国的琴艺举世瞩目，历千年而不衰。

古

琴

历

史

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期，从此二人成了非常要好的朋友。

音

韵

清

越